© INTERNETf1.fr : Qu'est-ce que le ramadan ?
Avant toute chose, Ramadan est le nom propre de l'un des mois lunaires. Et c'est au cours de ce mois qu'il a été recommandé de faire le jeûne, quatrième pilier de l'Islam. Il s'agit d'un rite islamique. Durant ce mois, les musulmans s'abstiennent de manger, de boire, de fumer et de relations sexuelles du lever au coucher du soleil. Il s'agit d'une pratique culturelle considérée comme une obligation pour tout musulman remplissant les conditions. Ces conditions sont : avoir atteint l'âge de puberté, l'âge légal et avoir les capacités de faire le jeûne. Ainsi, les personnes malades peuvent être dispensées de respecter ces privations. Les personnes très âgées également. En contrepartie, elles ne prennent qu'un repas par jour. C'est un moment de partage et de solidarité.
Les trois autres piliers de l'Islam sont la profession de foi, les cinq prières quotidiennes et l'aumône légale (le zakat) et enfin, le pèlerinage au lieu saint de l'Islam, la Mecque.
Tf1.fr : Selon le pays où l'on se trouve, le premier jour du ramadan diffère. Comment détermine-t-on le début du mois du ramadan ?
Il y a une différence entre les pays pour la simple raison que le calendrier musulman s'articule autour du calendrier lunaire. Chaque mois lunaire comprend 29 ou 30 jours. Pour déterminer le début d'un mois lunaire, nous nous réunissons le 29 au soir du mois précédent le ramadan. Nous l'appelons " la nuit du doute". Associations, fidèles, Imams, théologiens se réunissent donc à la Mosquée de Paris ( pour la France) et nous regardons ce que dit la lune. Si la lune est visible, cela signifie que l'on compte 29 jours pour le mois précédent et ce sera le jour d'après le jour du début du ramadan. Si la lune n'est pas visible, alors on compte trente jours pour le mois précédent.
Tf1.fr : les jeunes musulmans de France suivent-ils cette pratique religieuse aussi assidûment que leurs aînés ?
Bien sûr. Pour eux il s'agit d'une spécificité à la fois culturelle et identitaire. C'est très important. La scolarisation en France n'est pas un frein à cette pratique. De nombreux responsables de collèges et de lycées nous appellent à cette période de l'année parce qu'ils s'inquiètent de voir leurs jeunes d'origine musulmane ne pas manger. Mais il ne faut pas s'inquiéter, ces jeunes le font avec le sourire. C'est un moment de grand partage et de solidarité.
Propos recueillis
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