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![[Expiré] [Expiré] lévi-strauss](http://s.tf1.fr/mmdia/i/78/4/expire-expire-levi-strauss-4038784xxmwe_1902.jpg?v=3)
© AFPL'académie française, l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS) ainsi que son éditeur Plon, l'ont confirmé mardi : l'ethnologue Claude Lévi-Strauss s'est éteint à l'âge de 100 ans. Il est décédé vendredi, selon son entourage. Ses obsèques ont déjà eu lieu en Côte d'Or, à Lignerolles, a annoncé mardi le Professeur Philippe Descola, qui lui a succédé à la tête du laboratoire 'anthropologie sociale au Collège de France. "La famille a décidé de décaler l'annonce du décès, car elle craignait d'être débordée par la médiatisation du décès et des obsèques", a précisé une source familiale.
Claude Lévi-Strauss est mort
Il aurait eu 101 ans à la fin du mois. L'anthropologue et ethnologue français Claude Lévi-Strauss est décédé samedi dernier. Portrait.
Publié le 03/11/2009
Né à Bruxelles le 28 novembre 1908 de parents juifs d'origine alsacienne, il aura marqué les sciences humaines bien au-delà de sa seule discipline. Il commence par étudier la philosophie et le droit. Nommé professeur de sociologie à l'université de Sao Paulo à 27 ans, il part pour le Brésil en 1934 où il conduit plusieurs expéditions ethnographiques à la rencontre des tribus primitives : les Indiens Bororos et les Caduveos du Mato Grosso puis les Indiens Nambikwaras en Amazonie.
Il est de retour à Paris en 1939. Mais face à la menace nazie il décide de se réfugier à New York en 1941. Il rencontre le grand linguiste Roman Jakobson auquel il emprunte la méthode structuraliste qu'il va appliquer à l'ensemble des faits humains, mettant l'accent sur la structure et non le sujet, sur le tout et non la partie : c'est l'organisation sociale qui façonne l'individu.
Il raconte son expérience brésilienne dans Tristes tropiques (1955) qui est un véritable succès. "Je hais les voyages et les explorateurs. Et voici que je m'apprête à raconter mes expéditions... Il n'y a plus rien à faire : la civilisation n'est plus cette fleur fragile qu'on préservait. L'humanité s'installe dans la monoculture." Et pourtant, lors d'un entretien il dira plus tard : "J'étais dans un état d'excitation intellectuelle intense. Je me sentais revivre les aventures des premiers voyageurs du XVIe siècle. Pour mon compte, je découvrais le Nouveau Monde. Tout me paraissait fabuleux : les paysages, les animaux, les plantes...".
Ses livres majeurs sont Les Structures élémentaires de la parenté chez les peuples primitifs, Anthropologie structurale (1958). Dans Race et Histoire (1952) il affirme que l'on ne peut pas condamner l'esprit de progrès, mais son application aux sociétés qui, jusque-là, semblaient y avoir échappé.
En 1959, il revient à Paris et entre au Collège de France, où il exercera jusqu'à sa retraite en 1982. En 1973, il est le premier ethnologue admis à l'Académie française. En 2008, pour son centenaire, il entre dans la prestigieuse collection de La Pléiade.
"La difficulté croissante de vivre ensemble..."
En 2005, lors d'un rare entretien, il disait "nous allons vers une civilisation à l'échelle mondiale. Où probablement apparaîtront des différences - il faut du moins l'espérer (...). Nous sommes dans un monde auquel je n'appartiens déjà plus. Celui que j'ai connu, celui que j'ai aimé, avait 1,5 milliard d'habitants. Le monde actuel compte 6 milliards d'humains. Ce n'est plus le mien".
Lévi-Strauss est aussi passionné par l'opéra, la civilisation japonaise et le bouddhisme. Selon Françoise Héritier (anthropologue) "il a totalement renouvelé nos manières de voir le monde... c'est un grand innovateur en anthropologie".
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